Comment juger le recours à leur achat qui n’a fait son apparition que pendant ces jours-ci. J’espère être édifié.
Louanges à Allah
Premièrement, la célébration du Mawlid est une innovation car ni le Prophète (Bénédiction
et salut soient sur lui) ni l’un quelconque de ses compagnons ni leurs
successeurs ni les imams ne l’ont célébré. Elle fut inventée par les Ubaydites qui inventèrent d’autres innovations et pratiques
aberrantes.
On a déjà expliqué le caractère innové de
cette célébration dans la réponse donnée à la question
n°10070
et la réponse donnée à la question n°70317.
Deuxièmement, en principe, il est permis
d’acheter et manger les gâteaux qui ne contiennent rien de nocif, à moins que
cela ne revienne à encourager un acte condamnable, à en faire la promotion et
favoriser sa pérennité.
Il me semble que l’achat des friandises
confectionnées lors de la célébration du Mawlid est
une manière d’en faire la propagande. Bien plus, cela revient à en faire une
fête, celle-ci n’étant rien d’autre que la célébration d’un évènement par les populations. Si celles-ci
ont l’habitude de consommer une nourriture particulière ou ne la fabriquent que
pour la fête, son achat, sa vente, sa consommation, et sa distribution en ce
jour sont une manière d’y participer. Voilà pourquoi, il convient de s’en
abstenir ce jour-là.
On lit dans la fatwa de la Commission
permanente relative à la fête de l’amour marqué par l’achat de gâteaux de
couleur rouge portant le dessin du cœur en signe de célébration de cette fête
innovée :«Des arguments clairs tirés du livre et
de la Sunna et admis par consensus par les ancêtres pieux de la Umma indiquent que l’islam ne reconnait que deux
fêtes : l’Eid al-fitre et Eid al-adhhaa. Toute autre fête concernant une personne ou un
groupe ou un évènement ou un sens reste une fête innovée. Dès lors, il n’est
pas permis aux musulmans de la reconnaitre, ni d’y participer, ni d’y
manifester leur joie ni d’y aider en quoi que ce soit. Car ce serait une
transgression des limites tracées par Allah. Or celui qui transgresse les
limites d’Allah commet une injustice à son propre détriment. »
Il est aussi interdit au musulman d’aider à
organiser cette fête ou toute autre fête interdite. Que l’aide revête la forme
de l’offre de repas ou de boissons, leur vente, leur achat, leur fabrication,
la présentation de cadeaux, l’envoi de messages ou d’autres choses. Car tout
cela relève de la coopération dans le péché et la transgression et de la
désobéissance envers Allah et le Messager. Or Allah le Puissant et Majestueux
dit : «Entraidez-vous dans l’accomplissement de bonnes œuvres et de la
piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez
Allah, car Allah est, certes, dur en punition. » (Coran, 5 :2)
Allah le sait mieux.
